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论语八佾篇第三

论语八佾篇第三

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”


孔子谈到季孙氏时说:“在他的庭院了出现六十四人的奏乐舞蹈队伍,这样的事他都能容忍,还有什么事他不能容忍呢?”




子曰:“君子无所争,必先射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”


孔子说:“作为君子,没有什么可与别人相争的事情。如果有,那就是射箭比赛了。比赛时,先相互作揖,然后才上场,比赛完再相互作揖而退场,然后一起喝酒,这才是君子之争。”




子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之曰:“是礼也”


孔子到了太庙,每件事都要问问。有人说:“谁说这个人懂得礼仪呀?他到了太庙后,什么事都要问问别人。”孔子听了,说:“这就是礼呀”!




定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠”


鲁定公问孔子:“君主使唤臣下,臣子侍奉君主,要怎么做呢?”孔子回答说:“君主应该用礼的要求使唤臣子,臣子应该以忠诚来侍奉君主”




子曰:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”


孔子说:“《关雎》这篇诗,快乐而不失当,忧伤而不哀愁”




哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民战栗。”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”


鲁哀公问宰我,如何选用土地神的木质。宰我回答说:“夏朝用松树,殷商用柏树,周朝用栗子树,用栗子树是为了使老百姓恐惧”。孔子听了,说:“做过的事不必再提,完成的事不必在劝,已去的事不必再追究了”




二三子何患于丧乎,天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎


你们几位何必为没有官位而忧虑呢?天下无道已经很久,上天将以孔夫子为圣人来号令天下。




子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”


孔子说:“出于执政地位的人,如果不能宽厚待人,行礼时不严肃,参加丧礼时不悲哀,我怎么看的下去呢?”

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