僧侣必需的“十重戒”戒律

僧侣必需的“十重戒”戒律

一、不杀生戒(不得杀害性命)二、不偷盗戒(不得盗取他人财物)三、不贪淫戒(不得行淫秽之事)四、不妄语戒(不可说谎)五、不沽酒戒(不可贩卖酒水)六、不说四众过罪戒(不在背后议论传播他人)七、不自赞毁他戒(不得夸耀自己诋毁他人)八、不悭贪法财戒(不得贪图物质精神两方面的利益,要对他人不吝施舍)九、不嗔恚戒(不无故发怒、仇视)十、不诽谤三宝戒(...

儒家六大处世智慧,解决人生六大问题!

儒家六大处世智慧,解决人生六大问题!

纵观中华两千年历史,不难发现,自汉朝之后,凡鼎盛的朝代在政治文化上都尊崇儒家,而结果便是社会安定,国家昌盛.儒家文化,博大至此,与墨家的兼爱,阴阳家的神秘,名家的空谈不同,儒家讲究"入世",是一种立足现实,稳定社会的实用理念.1988年,95位诺贝尔奖获者在法国巴黎发表声明:如果人类要在21世纪生存下去,必须回到250...

佛教怎样解决或摆脱性欲望?

佛教怎样解决或摆脱性欲望?

真正的修行人,到了一定境界(并不难哟),这个问题根本不是大问题.宣化上人开示:从阳根坚硬如铁,到无需睡觉的纯阳之体!按一般凡人,休息几日,精气就开始增多,精气足了,就找出路,就容易冲动,是为欲火焚身.而凡人的出路就是下根勃起,需要发泄,发泄之后就漏出了.漏出就虚弱几日,然后再休息几日,再增多,然后再发泄.如此循环不已.永远是凡夫.宣化上人...

禁欲——静心的基础

禁欲——静心的基础

禁欲禁的不止是肉体上的欲望,也可以是生存的欲望,以求达到一种宁静安逸快乐的境界.可以说,像达到了极乐世界般快乐.禁欲对身心健康的影响,取决于禁欲者对禁欲的认识和态度.一名虔诚的佛教徒笃信教义,自觉遵守色戒,理智地克制欲念.由于对宗教的忠诚,并不会发生因强烈的性欲而引起的心理冲突.在这种情况下,禁欲不会损害身心健康,即使终身禁欲也一样可以保...

一个人的时候要慎独

一个人的时候要慎独

慎独,是指在闲居独处无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道德准则.慎独是儒家的一个重要概念,慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是个人风范的最高境界.一."慎"就是小心谨慎、随时戒备;"独"就是独处,独自行事.意思是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望.二.&...

世间烦恼,皆由“心”起

世间烦恼,皆由“心”起

人生有多少计较,就有多少痛苦人生有得有失是自然,事业有成功与失败是情理之中,生活有苦有乐才真实,生与死是人生的自然法则一个人快乐与否,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少每个人都有错误,如果老是执迷于过去的错误,就会形成思想包袱,既限制了自己的思维,也影响了别人的判断不是你的,尽量不要去争取;是你的,别人想拿也拿不走以一种博大的胸怀和真...

生活本不苦,苦的是欲望过多

生活本不苦,苦的是欲望过多

人之所以觉得生活太苦,只是因为贪恋的东西太多。正当的欲望是合理的,但如果追求过于繁多,则无疑是给自己套上了一条沉重的锁链。一个失去自由的人,又怎么会感受到人生的快乐呢?避免痛苦的方式只有一种:减少内心的欲望。遇到苦难与挫折,只要换种角度,以积极的心态去观察、去思考,就能够找到解决问题的办法。你会发现,事情没有你想象中那样糟糕。如果说生活是...

心累,就是常常徘徊于坚持和放弃之间

心累,就是常常徘徊于坚持和放弃之间

常言道:累,就是因为太在乎。有一位登山爱好者,在距离峰顶只有一步之遥时,突然放弃了。有人问他,为何不坚持呢?再走一步,你就成功了。他却说,再走一步,我也就离死亡不远了。人这一辈子,就是不断在坚持和放弃之间权衡取舍。成功者拿捏得张弛有度,从而成就了豁达洒脱的人生。徘徊不定,患得患失者,最终累身又累心。拿习惯来说,好的就坚持,坏的就放弃。像抽...

静心——拨开世事之尘嚣,存养生命之纯净

静心——拨开世事之尘嚣,存养生命之纯净

人的一生,时间有限,精力更有限,又没有三头六臂,怎么可能事事周全?安心、静心才是生活最好的状态。做人要静心,切忌三心二意、心生杂念,在自己最擅长的领域创造最大的价值,展现出自己最美的那一面,才是最大的成功。不艳羡别人,多关注自己,不奢望永恒,只思考现在,只有属于自己的东西才最有分量,只有适合自己的道路才最有意义。感到烦躁了,不妨静心读书。...